|
?首頁(yè)? | ? >? 走進(jìn)電建 ? >? 企業(yè)文化 ? >? 藝苑風(fēng)采 ? >? 散文 |
|
|||||
|
|||||
|
夏至午時(shí)，日頭正懸中天，毫無(wú)偏斜。當激光放線(xiàn)儀的綠光“啪”的一聲刺破浮塵，釘在水泥地上，指尖觸到那光點(diǎn)下的地面，滾燙滾燙。抬頭望，天心處一輪驕陽(yáng)，正以它亙古不變的威嚴俯視著(zhù)人間——古人所謂“日北至”，便是這般光景了。 灼熱的風(fēng)裹挾著(zhù)工地的氣息：新剖木料的清香，水泥初凝的濕澀，鋼鐵被曬透后蒸騰出的微腥。我的目光凝注于此，思緒卻溯著(zhù)這束光矢逆流而上，一路撞回那測影定時(shí)的遙遠源頭。 遙想古時(shí)，當此夏至正午，必有一群執著(zhù)的身影肅立于天地之間。八尺之木表筆直豎立，土圭平整如砥。日光無(wú)情傾瀉，木表的影子在土圭上收縮，縮短，最后縮成一道緊貼圭面的細線(xiàn)，幾乎消隱不見(jiàn)。這時(shí)刻主事者屏息凝神，在土圭之上鄭重刻下一道細痕——這便是夏至的印記，是時(shí)間在空間上被擒獲的剎那。這近乎消隱的短影，竟成了古人丈量天地、劃分四時(shí)的神圣尺度。周人設立“大司徒”之職，專(zhuān)司“以土圭之法正日景（影）以求地中”，并據此“以土地相宅，建邦國都鄙”。這簡(jiǎn)樸的土圭木表，承載著(zhù)先民認識天地秩序的初始渴望，在廣漠的時(shí)空里為自身的存在刻下坐標。 土圭之后，日晷在石盤(pán)上劃出光陰的軌跡；日晷之后，精巧的機械儀器在齒輪咬合間計算著(zhù)分秒。及至今日，這冰冷的鐵匣，竟能射出凝練如實(shí)質(zhì)的光矢，直刺大地。古人測影，敬天授時(shí)，辨四時(shí)以利稼穡；我們放線(xiàn)，定基立礎，借天光以筑廣廈。工具嬗變，氣象萬(wàn)千，然而那深植于心的目的，卻如日月經(jīng)天，從未更改——無(wú)非是在這浩渺時(shí)空之中，為人之棲居尋一個(gè)堅實(shí)位置，求一個(gè)方正不移的根基。 夏至之光，依舊無(wú)私地傾瀉著(zhù)。千年前它怎樣炙烤著(zhù)土圭旁古人的脊背，今日便怎樣灼燙著(zhù)我們裸露的后頸。古人仰仗日影，在泥土中刻下光陰的刻度，懷著(zhù)對天時(shí)的敬畏，在季節的流轉中安頓身心；今人駕馭光矢，在水泥上射出未來(lái)的經(jīng)緯，帶著(zhù)對精確的執著(zhù)，在空間的規劃里建立家園。這束激光，正是我們對“正午無(wú)影”這一自然偉力的另一種虔誠呼應，是我們向那亙古不變的日輪交出的嶄新答卷——縱使器物更迭，萬(wàn)象更新，那份渴望在朗朗乾坤下找準位置、建立家園的赤誠之心，未有過(guò)遷移。 千年歲月流轉，工具更迭如葉生葉落。它們共同訴說(shuō)著(zhù)一種不屈的生存意志：縱然滄海桑田，人總要在天地間刻下自己的印記，如同飛鳥(niǎo)掠過(guò)天空，總要留下些微痕跡。我們建造的廣廈萬(wàn)間，終將老去，新的地基又將覆蓋其上。然而，當未來(lái)某個(gè)夏至的正午，陽(yáng)光再次垂直射落，新世代的匠人用更精微的儀器校準方位時(shí)——他們射出的那束新光，必將在冥冥中穿透時(shí)間的塵埃，與我們今日的綠光，與古人土圭上的刻痕，在永恒垂直的日輪之下，悄然重合于大地深處某個(gè)不可見(jiàn)的點(diǎn)。那便是人類(lèi)向太陽(yáng)遞交的，一份關(guān)于存在與創(chuàng )造的、永不褪色的答卷。 |
|||||
|
【打印】
【關(guān)閉】
|
|||||
|
|